『音 • 文』

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wenda20141212  26:30  

怎样做到知行合一

男听众：师父，怎样才能做到“知行合一”呢？

台长答：知行合一，你自己知道的、学到的知识，和你的行为必须要合一。举个简单例子，你学的知识叫人与人为善，但是你做出来的动作，都是与人不为善的，那你能知行合一吗？你学的知识就是培养你有修养，那你的行为必须要有修养。你一个女人，跑到外面去就必须有修养，不能骂人，不能讲粗口，不能讲荤笑话，本身这是行为。这行为怎么来的呢？因为脑子里学到的知识就是下流的，所以你才会有这些下流的姿势和动作。所以你要是脑子里全是学的佛法，你这些动作怎么可能来呢？你这些下流的话怎么可能出来呢？那就是“知行合一”啊。“合一”就是完全心里想什么，动作就做什么。一个善良的人，做出来的全是善良的动作知行合一了。

wenda20141212  28:53  

学佛要不忘初心，才能改变自己

男听众：同修26岁刚修心灵法门的时候，就梦见去世的亲人对他说，因为修心灵法门的原因肝脏好了。但是两年前又梦到师父说他身上有肿瘤。他修了两年之后，梦见有人给他金手表，说他癌症又好了。2013年的时候梦到观世音菩萨说他没事，但是经历了这几年很多漏功德的事情，加上自己没有修好，连续梦到很多飞虫，好像在他肝脏上。请师父开示，这个梦会有什么问题呢？

台长答：实际上这就是整个一个修心的过程。当他很认真地修行的时候，他的身体真的会好，菩萨真的会看。这个人也是有福德的，师父又来、观世音菩萨又来，这个人一定有福德的。给他看好也是事实，他的毛病完全是事实，但是给他看好了，到今天还活着，也是事实。但是他现在不努力修了，不好好地用功了。我告诉你，飞虫在梦境当中就是细胞，昆虫都是不好的细胞，这种不好的细胞飞在你的肝脏上，实际上你的肝已经有细胞坏死，会有肝硬化、肝肿大（那他需要念多少张小房子，放多少条鱼呢？）这个就是你前面讲到的问题了，就是说人必须要懂得初始，初始心要保持。开始的时候“哎呀，菩萨你救救我啊”，卖力得咧……努力啊，到后来不行了。人的毛病就是这样，结婚之前“哎呀，我爱你啊，一辈子不会离开你”，到最后呢？慢慢一个个都离婚了。人最大的问题会变啊，所以说这个世界上世事无常，就是这个道理。所以叫他要不停地念经，像初始心一样，重新发愿、重新许愿、重新念经、重新放生、重新做人，那才能改变自己啊！

wenda20141212  49:42  

为何有大成就者都要历经苦难

男听众：有一段话“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，古今中外有大成就或大事者或留名青史的人，都忍受了常人不能忍受的痛苦，之后才做出了常人做不出的成绩。有的人甚至一生不得志，艰难困苦，死后为人称颂。能做大事的人难道不应该格外得到天上的庇佑吗？为什么这样凄凉呢？

台长答：很简单，我问你一句话，从小生出来娇生惯养，家里要什么有什么，条件好得不得了，会修心吗？（不会）他怎么样在人间找到他的佛法啊？比方说曼德拉为什么受这么多世界人民的尊重啊？因为什么？因为他吃苦了，因为他知道吃苦他才会要找到一条自由之路啊。一个人为什么身体会好？因为他吃了苦了。佛陀当年为什么会要寻找佛法？因为他看见生老病死，在人间解脱不了的苦难，所以他要在人间找出一条解脱人生老病死的苦难的这条路，那么你说他在见到生老病死苦难的时候，他是不是吃苦了？所以佛陀这么小的时候母亲也过世了，自己最爱的母亲怎么会走啊，所以他就觉得人生无常的，什么事情都不能留在人间，所以他就会慢慢地看开、解脱。所以“降大任于斯人也”，举个现在例子就知道了，你要提拔一个干部，你必须让他到基层去锻炼，你到基层锻炼了之后，吃了苦了，你才能做领导、做首长，否则的话你根本不知道下面老百姓的苦衷，你怎么做得了领导啊？所以哪个领导不是从底层做起的？（明白）